家族葬の知識 お葬式の流れ 通夜から遺骨法要 家族葬マナー | 家族葬,葬儀社検索サイト 家族葬本和歌山版

「こんなときどうするの？」

いざというときにきっと役に立つお葬式の知識。

• 
• 
• 

お葬式の流れ  通夜から還骨法要

通夜

弔問客の受付

弔問客の受付を行います。 弔問の受け付けは通夜の始まる30分前から開始します。早めに来た弔問客には式場か、控え室があればそこで待ってもらいます。受け付けを始めたら、香典を受け取り記帳をお願いします。香典を即日返しにする場合は、引換券を渡します。

僧侶を案内する

僧侶が到着したらまず控え室に案内し、接待係が茶菓子を出します。通夜の読経が始まる前に、喪主と世話係は僧侶に挨拶しますが、葬儀業者も同行し進行の打ち合わせをします。

僧侶読経

時間になったら僧侶に知らせ、読経をお願いします。案内されて僧侶は入席し、祭壇前に座って読経を始めます。普通30～40分かかります。その間、参列者は故人へ想いを寄せます。読経後には僧侶が説教法話をすることもあります。

焼香を行う

読経が終わると、僧侶がまず焼香をします。読経が長いときや参列者が多いときは、読経の途中で焼香が行われることもあります。いずれにしても、僧侶から[ご焼香を」という合図があったら、喪主・遺族・親近者・友人・知人など会場内にいる一般弔問客の順に焼香しますが、社葬など特別な場合は葬儀委員長から始めます。また、自宅で祭壇の間が狭かったり、参列者が多くて仏前への出入りに無理がある場合には、「回し焼香」にします。

僧侶の退場

焼香と法話が終わると、僧侶が退場します。喪主は御礼の挨拶をし、明日のお葬式の時間などの確認して、僧侶を通夜ぶる舞いの席に案内します。僧侶が退場すると、通夜の式は終わりです。弔問客が帰る時には、遺族は席を立たずに黙礼し、見送ることはしません。その時に、受付係は会葬礼状・返礼品を手渡しますが、香典を即日返しする場合には、その品物を渡します。

喪主の挨拶

喪主は、僧侶が去ったあと、遺族、近親者を代表して、弔問客に通夜に参加してくれたことのお礼、故人に対する生前の厚諠を感謝し、手短にあいさつします。

通夜ぶる舞い

弔問客に対する感謝のしるしの飲食接待です。通夜ぶるまいの食事の時間は、せいぜい１時間程度で、適当な潮時だと思ったら、喪主か世話役がお開きのあいさつをします。喪主や遺族は、この時も同様に帰って行く弔問客を見送ることはしません。僧侶が出席する場合は、僧侶を一番上座に案内します。遺族・親族は末席に座ります。逆に、僧侶が出席できない場合は、お葬式の時間を確認してお布施とは別に「お膳料」と、交通費として「御車代」を渡します。寺院で通夜を行う場合は、僧侶へのもてなしは必要ありません。

ページトップへ

告別式

一同の着席

喪主と遺族は開式の15分前には席に着きます。その後、会葬者の入場で、一同着席します。

僧侶の入場

係りの案内により、僧侶が入場します。一同は一礼または合掌して迎えます。

開式の辞

司会者（進行係）は「ただいまより故○○○○○のお葬式ならびに告別式を執り行います」というように簡潔に開式を述べます。

僧侶読経

仏教徒として戒を受ける儀式（受戒）、死者を浄土に導く儀式（引導）など宗派によって葬送儀礼が異なります。

弔辞・弔電の紹介

弔辞と弔電の紹介を行います。弔辞は故人と親しかった方などに読み上げていただき、弔電は遺族が選んだものを司会者が紹介します。

遺族の焼香

弔電の紹介の後、再び僧侶が読経を行います。読経中に僧侶から合図がありましたら、血縁の濃い方(喪主）から焼香を行います。続いて来賓・関係者の焼香が終わると、一般参列者に焼香をしてもらいます。

僧侶の退場

すべての人の焼香が終わると、僧侶は退場します。一同は一礼して見送ります。

喪主の挨拶

喪主または親族の代表が挨拶をし、簡潔に謝辞を述べます。

閉会の辞

ページトップへ

出棺

お別れの儀

会葬者には別室または外で待機してもらい、遺族・親族・関係者による故人との最後のお別れをします。この時、生花の花の部分だけを棺の中に入れる風習があります。これを「別れ花」といいます。葬儀業者が棺のふたを開け、近づくように促しますので、喪主が最も近づき、関係の深い順に取り囲みます。

棺を運ぶ

最後の対面が済んだら、喪主から血縁の深い順に小石で釘を打ち棺を閉めます。釘打ちは形式的なものなので、2回くらい打てばいいでしょう。その後、遺族・親族の男性6人くらいで棺を霊柩車まで運びます。

ポイント　出棺のしきたり

出棺の際、玄関からではなく、日頃人の出入りしない縁側などから運び出すしきたりがあります。これには、死者の霊が戻ってこないように、あるいは死は非日常の事柄であり、日常とは逆のことをするなどの意味があります。

喪主の挨拶

棺を霊柩車に乗せたら、遺族は式場に背を向け会葬者に向かって、喪主が参列のお礼の挨拶をします。挨拶時、遺族が位牌と遺影を会葬者に向けて持ち、喪主か親族の代表者がお礼を述べます。

火葬場へ向かう

式場で出棺の挨拶をした後、火葬場へと向かいます。位牌を持った喪主が霊柩車に乗り、ハイヤーに僧侶と遺影を持った遺族代表が乗り、マイクロバスに残りの遺族や故人の友人たちが乗ります。この時に「火葬許可書」を必ず持参します。火葬許可書がないと、火葬はできません。事前に葬儀業者に預けておくか、喪主が保管しておきましょう。また、お手伝いの人たちは式場に残って、後片付けや火葬場から帰った後の還骨法要、精進落としの準備をします。

ページトップへ

火葬

納めの式

棺は霊柩車から降ろされると、火葬炉の前に置かれます。その前に祭壇用の小机があるので、位牌・遺影などを飾ります。ここで故人と最後のお別れをします。僧侶が最後の読経し、喪主から故人と血縁の深い方から順に焼香します。納めの式が終わり、棺をかまどに納めるときは合掌して見送ります。遺体を火葬にして骨上げとなるまでには、およそ90分かかります。一同は控え室で待ちます。

ページトップへ

拾骨

骨上げ

火葬が終わった後の遺骨を骨壷に納める儀式を「骨上げ」といいます。儀式はかまどの前、または別室で行います。骨上げは木と竹の箸を一対にして2人1組になって行います。これは「はし渡し」といい、故人が「三途の川」を渡れるようにと願いが込められています。正式には男女2人が1組になり、1、2片拾ったら次の人に回します。いちばん最後に、故人と最もつながりの深い人が「舎利」と呼ばれる「のど仏」を拾います。遺骨は残らず大きな骨壷に納めます。地域によってはのど仏だけを納める場合もあります。地域の風習に合わせてしきたりを慣行します。分骨を希望する場合は事前に葬儀社に申し出て分骨用の骨壷を用意してもらうといいでしょう。

ページトップへ

還骨法要

身を清める

火葬場から帰った時は、玄関先で塩と水を使って身を清めるのがしきたりです。お清めは自宅で待機している世話役やお手伝いの人にやってもらいます。指先に水をかけてもらい、塩をひとつまみ胸のあたりと背中にかけてもらいます。塩は喪服の生地を痛めやすいため、最近では玄関先に塩を敷き、踏んで清めるという方法があります。

遺骨を迎える

遺族が火葬場に行っている間に、留守番係は後飾りの祭壇を設けます。後飾りの祭壇は2段か3段で小机や箱などに白い布をかけて作ります。四十九日の忌明けまで位牌や遺骨を仏壇に納められないので、その間安置しておくためのものです。

還骨法要

後飾りの祭壇に遺骨を安置した後、「還骨法要」が営まれます。宗派によっては「還骨勤行」「安位諷経」などともいいます。最近では遠方から来る親戚などへの配慮から「還骨法要」と「初七日法要」を併用して営むことが多くなってきています。これを「付七日」または「繰上げ初七日」といいます。初七日とは、正式には、亡くなった日を入れて七日の事です。人は死んで来世へ行くまでの間に、三途の川という川を渡らなくてはならないのですが、その日は死んでからちょうど七日目と言われています。この三途の川には、流れのとても強いところ、少し強いところ、ゆるいところの三つの瀬があり、このうちのどれを渡るのかは、生前の善悪の行いで決まるといわれています。初七日の法要は、死者の霊が緩やかな流れを渡れるようにと遺族が行う供養です。

精進落とし

遺骨迎えの後に僧侶を始め、葬儀でお世話になった人たちを慰労するために精進落としをします。人が亡くなった後、七日ごとに法要を営み、「七七忌」までの間は｢忌日」とされ、その間遺族は肉や魚などを断ち精進料理で過ごし、四十九日の忌明けとともに普段の食事に戻ります。この時、酒宴を設けて親類縁者などにふるまう風習がありました。それが精進落としの本来の意味です。

ページトップへ

• 加盟店募集・広告掲載についてはこちら